Descrizione

Quessta’edizione edizione di Aradia, il Vangelo delle Streghe ci spiega non solo la genesi del testo, aiutandoci a comprenderne la filosofia e lo spirito, ma anche a praticare l’Arte segreta del Vangelo delle Streghe.

Un testo, fonte di ispirazione per la sua corrente più popolare, la Wicca, che propone una spiritualità rivoluzionaria di uguaglianza, libertà e comunità, attenta alle sfide del mondo contemporaneo.

Ma soprattutto un’opera dell’ingegno italiano che mette insieme incantesimi e rimedi popolari con la narrazione del mito di una nuova e al contempo antica divinità, Aradia, figlia di Diana, giunta in questo mondo per liberarci da ogni schiavitù, vincere ogni genere di sfruttamento, tendendoci la sua mano e portandoci nel suo abbraccio di incommensurabile compassione.

La fonte

Maddalena, una cartomante fiorentina del XIX secolo che è stata la fonte del Vangelo delle Streghe, ha avuto più influenza sul milieu esoterico/ wiccan/ neopagano internazionale del XIX, XX e XXI secolo, di tutti gli esoteristi italiani messi insieme degli ultimi duecento anni…

Dall’introduzione

“Ho sempre creduto che Aradia or The Gospel of Witches, necessitasse di un altro punto di vista rispetto a quello meramente accademico e storico, o di curiosità esoterica. Entrambe queste visioni sono legittime e non è mia intenzione sottovalutarle o sminuirle.

La prima, è stata ampiamente affrontata nella traduzione di Mario e Dina Pazzaglini del 1998 e dai saggi che l’accompagnavano, ma anche da lavori accademici successivi. La seconda di cui mi sono già occupato a più riprese, ha spesso esteso e interpretato il testo di Aradia, in modi spesso banali, soprattutto per quanto riguarda le pubblicazioni italiane.

Non sono né uno storico, né un archeologo, né un antropologo, ma un giornalista che si occupa da vari anni del mistero e del l’esoterismo. Quindi una delle prospettive con cui affronterò questo testo sarà principalmente questa: Leland era innanzitutto un giornalista e un autore, come lo sono io.

Soprattutto nella prima parte, cercherò di fare delle domande alla storia e ai suoi personaggi. Non sempre le risposte coincideranno né con quelle della narrazione accademica, né con quelle del mito stregonesco ed esoterico.” Davide Marrè